Artículos de los cuales se pueden extraer informaciones de la actualidad.
http://ccaa.elpais.com/…/28/catalunya/1443467228_580627.html
http://cultura.elpais.com/…/…/babelia/1438936023_951119.html
http://cultura.elpais.com/…/actualid…/1437936819_498026.html
http://cultura.elpais.com/…/…/babelia/1435681117_047499.html
http://blogs.periodistadigital.com/…/un-articulo-de-jorge-l…
martes, 17 de noviembre de 2015
Laberintos
Jorge Luis Borges vivió fascinado por los laberintos. El laberinto borgeano es un sincretismo de lo apocalíptico y de una profunda esperanza.
El laberinto borgeano simboliza el proceso transformador de la experiencia humana donde el viajero constantemente se enfrenta a la destrucción, pero también a la creación de sí mismo.
Pero entre todos los laberintos, el que más fascinó a Borges fue el laberinto del tiempo.
Soy el que pese a tan ilustres modos
De errar no ha descifrado el laberinto
Singular y plural, arduo y distinto
Del tiempo que es de uno y es de
Todos. Soy el que es nadie el que no fue una espada
En la guerra, soy eco, olvido,nada.
--JLB, Soy
Cómo imaginar un laberinto.
La representación tradicional del laberinto que la antigua iconografía cretense
ha transmitido al mundo entero es objetable desde, al menos, dos puntos de
vista. En primer lugar, el laberinto aparece generalmente como una figura “unicursal”,
es decir como un camino enredado pero sin encrucijadas, como una
suerte de aparato intestinal cuya forma permite alargar un recorrido que, de
todos modos, conducirá ineluctablemente a la otra punta.
El principio del laberinto.
Borges tiene una forma muy suya de concebir la idea de laberinto. En general,
cuando se piensa en la noción de laberinto, se le atribuye espontáneamente como
rasgo principal ya sea el que corresponde a “para perderse”, ya sea el de
“de donde no se puede salir”. Parece claro que Borges adopta esta segunda
acepción. De allí su asimilación del laberinto al infinito. Un laberinto es un lugar
determinado y circunscripto (y por lo tanto, finito), cuyo recorrido interno
es potencialmente infinito. El “sujeto” del laberinto borgesiano no está afuera,
preguntándose por el sendero que lleva a su centro, sino adentro, desde siempre,
resignado a no poder salir: el laberinto es “la casa” de Asterión.
Información extraída de:
Por más información entra a: http://oyeborges.blogspot.com.ar/2011/05/borges-un-laberinto-clave-de-su-obra.html
jueves, 12 de noviembre de 2015
Breve Análisis
La Forma de la Espada es un relato del escritor argentino Jorge Luis Borges, que forma parte de Ficciones. Pertenece al género policial y está narrado en primera persona, por lo que al principio del relato comienza un narrador desconocido que resulta llamarse Borges y a mitad de este, comienza a narrar el Inglés, John Vincent Moon, que también se da a conocer al final de dicho relato.
La historia se lleva a cabo en La Colorada, Tacuarembó y lo más atrapante de ella fue el misterio de la cicatriz del Inglés, que se remota a 1922 en la lucha contra la independencia, y la manera en la que le cuenta a Borges la historia.
Con este tipo de relato, Borges busca atrapar y confundir al lector.
Imágenes extraídas y capturadas de : https://www.youtube.com/watch?v=tglUmK24TLI
martes, 10 de noviembre de 2015
Amistad entre Adolfo Bioy Casares y Jorge Luis Borges
Se conocen en 1932 en Villa Ocampo, la casa de Victoria Ocampo ubicada en las barrancas de San Isidro, donde ella había organizado una reunión cultural a la cual ambos habían asistido y se habían separado del resto de la gente, y que finalizó con la retirada de ambos por enojos y malos tratos de Victoria hacia ellos.En el viaje de regreso a la ciudad quedó sellada una amistad que duraría hasta la muerte de Borges en 1986, y que dio una de las duplas más célebres de la literatura, llegando a colaborar en varios trabajos, desde colecciones de relatos, pasando por guiones de cine hasta antologías de cuentos fantásticos, publicando a menudo bajo el seudónimo de H. Bustos Domecq, nombre hecho con tatarabuelos de ambos: Buestos, de Borges y Domecq, de Bioy.
Entre 1945 y 1955 dirigieron la colección El séptimo círculo, que publicaba traducciones de las mejores novelas policiales de lengua inglesa, género del que Borges era un gran admirador. En 2006 se publicó Borges, un inmenso volumen de más de mil seiscientas páginas extraídas de los diarios de Bioy que revela con más detalles la amistad que unió a ambos escritores.
Más información : https://es.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Bioy_Casares
Imágenes extraídas de la página de Google.
domingo, 8 de noviembre de 2015
Movimiento Literario
Jorge Luis Borges trajo a la Argentina el movimiento ultraísta (1925).
A partir de su regreso al país, un grupo de jóvenes artistas en base a algunas de sus revistas, iniciaron un movimiento de renovación de las letras que desplazó del canon a escritores como Leopoldo Lugones (gran poeta y maestro nacional) para colocar una nueva tendencia en la literatura argentina.
A partir de entonces, ha sido el centro del canon de la literatura argentina a tal punto que, lo que Borges consideraba "literatura" era indiscutido.
El ultrísmo es el movimiento literario de vanguardia dentro del cual se enmarcan las obras de Jorge Luis Borges. Este surge en el territorio español en 1918 en oposición al modernismo ya que los ultraístas rechazaban las ornamentaciones y las pompas. En cambio, el movimiento era cercano al creacionismo y a aquellos grupos vanguardistas que eran distantes del sentimentalismo.
* Boges utiliza un singular estilo literario, basado en la interpretación de conceptos como los de tiempo, espacio, destino o realidad.
Textos extraídos y sintetizados de :
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